传承中国茶文化弘扬茶道精神

传承中国茶文化弘扬茶道精神茗茶网_中国茶都  “茶籽调和油”掺杂了什么秘密-安溪铁观音网安溪站讯:  5日上午,西湖易安居茶道会所内古韵悠然,茶香四溢。首届盛世杯;茉莉?茶文化摄影大赛在此拉开帷幕,各路摄影好手摩拳擦掌,长枪短炮各显神通。悠久历史文化名片有2200余年建城历史的福州,拥有源远流长且独特的人文历史,自一九八六年茉莉花被评为福州地理性标志起,不断将其发扬光大,成为有福之州世界级的软实力文化名片,这是每一个福州人共同的愿景。每一种文化的传承,必要经由广大人群的共识与推动,首届盛世杯;茉莉?茶文化摄影大赛旨在通过每年度固定的茶文化相关落地活动,将拥有中国茶品种最多省份的省会城市福州的茶文化发扬光大。政府牵头全民参与首届盛世杯;茉莉?茶文化摄影大赛由福州市文产办与福建省摄影协会共同发起,组织了阵容强大的专家评审团,其中包括福建省青年摄影协会永久会长、福建省摄影家协会副会长兼秘书长潘朝阳,福建画报社副社长崔建楠,福建新闻摄影学会理事、福建新闻摄影学会常务副会长、福建摄影家协会顾问黄天色,中国摄影家协会会员、福建画报社社长助理兼编辑部主任吴寿华,高级摄影师、中国摄影家协会会员、福建省摄影家协会理事、福建省青年摄影协会副会长兼常务秘书长吴国群先生,着名摄影企业家潘昌先生,国际专业摄影协会高级会士易斯哈格?王志君先生,专业且多元化的专家评审团,为本次大赛的评奖增添了不少含金量;,。他们还将分别参加并指导不同场次的棚拍与外景拍摄,与广大影友分享摄影心得。本次大赛设置了专家评审诸奖项以及网络评选的网络人气奖,让有专业相机及最普通拍照手机的大众均能有展示自己,参与大赛的机会,感悟茶文化。主题新颖内容丰富本届摄影大赛体现茶与福州城市及人之间密不可分的历史渊源与和谐关系,并体现其与福州城市共有的健康向上的精神风貌茶叶知识,还将茶与人体彩绘相结合,,,进行了全新的尝试。本次大赛尤其注重茶文化的挖掘与表现,旨在提升大众对传承传统茶文化的共识,加强茶文化在大众心中的地位。为开拓茶文化创意产业与时尚相结合的表现方式,搭建传统茶文化与更多年轻人的沟通桥梁,组委会将在本次大赛活动中推动茶文化与静态电影产业的结合,预计将推出系列茶文化静电影,业内资深人士表示此举可称国内首创,因此也备受关注。开幕现场精彩纷呈潘朝阳在致辞中表示,福州是具有悠久历史的城市电子商务让安化黑茶振翅高飞,,作为福州的一员,所有人都有责任共同来推动茶文化的发展和摄影艺术的提升,我们要将这个具有文化品位与积极意义的活动持续性地办下去。尤其值得一提的是开幕现场的布置别具一格,借景西湖,以绿白色调为主,现场到处有关于福州茶文化的小故事、小知识等的看板,引起了众人极大的兴趣,而结合了汉服、茶艺、人体彩绘等的表演让更让现场拍客;的闪光灯和快门忙个不停,芬芳的光影之旅已经开启信阳红茶。建阳市茶产业的将走向探索转型之路

  茶;字由三部分组成,人;处在草;与木;之间,对这样一个汉字的臆测,让我在无形之中由茶想到了禅,进而对茶禅一味;有点儿朦胧的感觉了。草木者,可以理解为大自然(古人也称之为天),也可以理解为平凡的生命(因为容易想起草木一秋;之说)。茶或生于深山,或生于幽谷,随遇而安;人或生于闹市信阳红,或生于僻壤,不一而足。嘉木灵草与肉身凡胎,形不同而神暗合;草木荣枯与人生宠辱,理相通而命不违。天人合一;的境界,通过茶便可以徐徐体会了。登临舞榭歌台也好,置身寻常巷陌也罢,或携良友亲朋,或邀清风明月,沏一壶新茶,品几分闲适,凝视缭缭轻烟,放眼悠悠白云,,胸有丘壑,心无尘埃,这种物我两忘的境界,不就是梦寐以求的禅境么?此时此刻,茶就是禅,禅就是茶,茶亦非禅,禅亦非茶,这不是茶禅一味的境界么?据说最先种茶的是僧人。僧人种茶、制茶、饮茶,一来可以解决部分生计问题,二来可以借此修身养性。茶具有松身宁神及舒筋活气诸多功效安溪铁观音茶,打坐修禅,,可借茶破睡提神、渐入佳境。因此,茶逐渐成为连接世俗与宗教的中介。茶需细品,禅需渐悟;茶追求清新自然茶届盛会在日照市成功举办,禅讲究心无杂念;;茶与禅之间有诸多神似的地方,因此茶的提纯便伴随着禅的升华,。后来,茶流于民间,传入境外,茶与禅的结合更为紧密,不同的茶文化被赋于更为丰富的禅;意了。例如英国的下午茶;强调绅士风度,而日本的茶道则融入了民族精神。在中国,禅;也不是单纯意义上的禅;了,而是汲取了诸多流派的精华,,如今的禅;,早如释家堂前燕,飞入寻常百姓家;了。台湾严防大陆进口假普洱茶  茶叶是穷山僻壤;云雾、雨露滋润的精华,具有地理区位性与区域独占性中茶流通协会王庆出席“洛阳牡丹红茶”发布会。建阳这种九山半水半分田;的地理结构,是种茶的产业优势,茶产业已成为建阳一大富民产业、民生产业。11月15日,建阳市分管农业的副市长施曷宝告诉记者:建阳市茶业已有1200年历史,曾被列为全省五大产茶县之一。2019年,茶园总面积达6.2万亩,产毛茶4860吨,,产值2.8亿元。;尽管建阳茶产业历史悠久,也取得了巨大成绩,但传统模式的运作已难以与当前国际、国内市场的需求相协调,加快建阳茶叶由传统模式向现代模式发展势在必行。随着茶界新兴力量的崛起,茶界的洗牌将加速,如若没有自己的核心竞争力,一些茶企将在这一轮洗牌中被淘汰出局。基于此,在新的茶业洗牌;竞争中,建阳市茶产业把握难得的发展机遇,居安思危,探索走转型发展之路,期待弯道超越;。一问:怎样在源头上提高潭茶;品质?转型:投入巨资建设或改造标准化茶园漫山遍野的茶树郁郁葱葱,樟树、桂树等绿化树渐成规模,频振式杀虫灯、喷灌系统等设施设备一应俱全,鸡群在茶丛间觅食嬉戏;;这是记者在位于莒口镇茶布村福建京泰茶叶公司的生态茶园所看到的景象。农药残留问题是影响我国茶叶出口大幅下降的一个重要原因,日本和欧盟都是重要的茶叶消费国,近年来他们相继实施更为苛刻的标准,包括生产过程标准、卫生标准、农药残留等。有机农业是传统农业的升华,中国悠久的传统农业生产为有机茶生产奠定了良好的基础。建阳市的茶园大部分都分布在生态良好、污染较少的山区,这为开发有机茶生产创造了良好的环境条件。黄坑镇坳头村,这个位于武夷山自然保护区核心区的千米高山小村,其出产的正山小种;红茶,曾出口英国成为皇室御用珍品。这里的茶农在密林边、石隙处、山涧旁零星栽种茶苗,依靠雾气、雨露、阳光和泉水滋养安溪铁观音,天然栽培,撷取精华,其传统工艺制作的茶品,香醇悠长,令人叹绝。正因为如此,这里出产的红茶即便是茶市最萧条的时期也不愁销路,成为茶客梦寐以求的上品。建阳市农业局茶技站站长周远兴告诉记者,建设无公害、绿色食品和有机茶园基地,是从源头上保证茶品质量的关键所在。到目前为止,建阳市已建有无公害茶园5万亩,有机茶园460亩。在引导茶农建设无公害、有机茶园的过程中,建阳市政府伸出了有形之手;。从2019年开始,该市每年统筹安排100万元作为茶叶发展基金,今年又加上中央和省财政拨付的380万元现代农业生产发展专项资金,全部用于标准化生态茶园建设。  2019年铁观音秋季(晋江)茶王赛;正式启动了,作为2019年晋江茶界主要赛事,本次茶王赛由晋江经济报主办,晋江商人杂志社和晋江新闻网协办,其致力于在晋江茶界打造一场含金量高、规模较大的品牌赛事。为了便于大家参与,本次大赛将开通两个报名渠道。上周,2019年铁观音秋季(晋江)茶王赛;即将推出的消息一经发布,便引起众多业界人士和读者的高度关注,诸多业界人士打进热线咨询赛事具体情况,不少热心读者通过热线,向主办方提出宝贵意见。从目前反馈情况看,大家一致认为作为茶叶消费大区的晋江应该有属于自己的茶王赛,更有举办权威赛事品牌赛事的条件。与此同时,众多业界人士认为,茶王赛对于业界交流学习,提升茶叶品质及引导消费导向具有重要意义。因此,经过精心策划,2019年铁观音秋季(晋江)茶王赛;全面启动,其将致力于打造晋江茶界一张重要名片。清香型;和浓香型; 两大系列分别角逐作为本报《茶周刊》精心打造的大型赛事,2019年铁观音秋季(晋江)茶王赛;将分清香型;和浓香型;两大系列进行角逐,经过初赛和决赛两大环节,最后决出清香型;浓香型;金奖各1名、银奖各2名、铜奖各3名,以及优质奖各10名。与此同时,本次赛事还将邀请众多业界知名人士、铁观音评审专家、广大铁观音爱好者参加。与之前相关赛事相比,其在规模和权威性方面将有新的突破,成为晋江茶界的重要交流平台。业界人士认为,近年来茶王赛已经成为铁观音的重要宣传窗口,诸多赛事规模和含金量也有很大的突破。为了把铁观音茶王赛打造成晋江茶界重要名片,由晋江经济报主办,,晋江商人杂志社和晋江新闻网协办的2019年铁观音秋季(晋江)茶王赛;更注重赛事权威性的打造,。比如,本次赛事的评委将由获得国家机构认可的国家级专业评茶师及业界权威人士组成。此外,在参考和汲取众多国内大型赛事的基础上,我们将从各个方面保证赛事的公正、公平。参赛报名启动后,我们将事先对参赛茶样进行封样,并作了编号。即在参赛企业代表和观众的监督下,对参赛茶样进行取样、编码和密封等。举办茶王赛有几个方面的好处,比如促进业界交流、提升茶叶品质、引导消费观念等。作为茶叶消费大区,一直以来,晋江都缺少含金量高的茶王赛茶叶资讯。秋季茶王赛的举办应该是适逢其时,其对提高晋江茶界人士凝聚力很有好处专家建议取消或调整茶稀土限量值。;晋江知名茶人连建设对茶王赛有颇多期待,他认为打造权威赛事,对晋江茶业发展具有积极作用。读者热心参与赛事火热进行中为了全面扩大赛事规模,提高影响力,我个人建议启动茶王赛口号有奖大征集,让更多的读者参与进来。此外,还可同步开通微博,充分利用网络传播,加强赛事时代气息感。;上周三,,《茶周刊》即将举办2019年铁观音秋季(晋江)茶王赛;的消息一经发布,,读者庄先生马上打进赛事热线,提出自己的建议。作为茶叶消费大区,晋江完全具备举办大型茶王赛的条件,个人认为本次赛事应该拥有一个较高的立足点,比如除了本土茶企外,还应该积极发动晋江以外的茶商和茶农参与;除了业界人士外,还应让更多对茶感兴趣、喜欢喝茶的人参与进来。只有这样,才能全面提升赛事影响力,达到交流学习进步的最终目的。;在晋江知名茶人连建设看来,茶王赛视野要打开,不能仅仅立足晋江地区,还要让更多的人参与进来,才能最大限度提高赛事影响力。对此,全国茶叶标准化技术委员会乌龙茶组副组长李宗垣也提出自己的观点,他认为,茶王赛除了要保证公正、公平外,还必须创新。比如,可以把茶王赛和《茶周刊》品牌栏目品茗会;结合起来。赛事的最终目的是交流、学习,促进大家共同进步,因此,不能是为了比赛而比赛,赛完了,要把好茶与大家分享,不足之处更要让大家知道,此时,品茗会就是一个很好的平台信阳红茶。;众人拾柴火焰高。为了提高2019年铁观音秋季(晋江)茶王赛;的权威性和影响力,我们希望有更多的读者能够时刻关注本次赛事的进程,并提出宝贵的意见。届时,主办方将从众多参与读者中抽出幸运读者,并有精美礼品送出。石门县东山峰区:东山秀峰茶香云海传承中国茶文化弘扬茶道精神安溪铁观音网资讯:

传承中国茶文化弘扬茶道精神  今年淳安里商茶业产业再创佳绩,无论是茶园规模还是茶叶总产值都比去年有了稳定而快速的增长。今年全乡茶叶总产量达711吨,总产值达8842万元,与上年相比分别增长了7.6%和10.2%,人均茶叶收入达7537元。里商是茶叶大乡,素有百里茶香、万亩茶海;的美誉。近年来,该乡党委政府围绕茶产业的提升,在种植培管、品牌营销和产业链延长上做了大量工作茶叶知识。在种植培管上,主要是通过政府补贴和建立示范基地形式,推进低产茶园的改造武义县获评“中国茶文化之乡”,提高乌牛早等早生良种茶的种植比例。同时按照一个核心三个点;进行茶园统防统治,,即以鱼泉500亩茶园示范区为核心,,向塔山、石门、向阳三个点辐射带动各500亩茶园示范区。对示范区内夏秋茶实行统一采购农药、统一防治技术、统一喷药时间、统一间隔期采茶和统一喷施农药;的五统一;防治方法,最大限度降低农药残留,确保质量安全。在品牌营销上,该乡加大政府补助力度,在全乡范围内推行机械制茶,统一加工标准。同时深挖茶叶文化和商辂文化,整合茶叶名牌,举办好每年一届的采茶节,通过采茶、制茶、评茶、论茶等一系列活动,宣传提升里商茶的知名度,打响里商茶叶的节庆品牌,。此外还通过政府扶持,培育一两家茶叶龙头企业。积极鼓励发展本土茶叶营销大户,大力表彰推进茶叶产业发展的先进单位和先进个人,充分调动各方面积极性。在产业链延伸上,主要是在提高茶园利用上下功夫,如引导茶农发展夏秋茶和大众茶的基础上,结合里商文化资源,发展以茶叶为主题的旅游产业。鱼泉茶博园项目正在推介招商中,项目主要是兴建茶园迷宫、品茶亭、游步道、采摘体验区、茶文化展示区。它的建成不仅带动乡村旅游的发展,还对农户开发农家乐产业有积极的促进作用。截至目前,该乡已拥有茶园总面积18285亩,其中早生良种茶面积达12348亩,良种覆盖率达67%。人均茶园面积将近2亩,茶叶亩产值达4835元信阳红,。通过几年的发展,里商茶叶声名远播,在第二十二届中国哈尔滨国际经贸洽谈会浙江绿茶博览会上荣获金奖,在第九届中茶杯;全国名优茶评比时荣获优质奖。里商乡也先后被评为省级茶叶强乡镇;、杭州市茶叶状元乡镇;。资兴市“狗脑贡茶”产业蓬勃发展  或许,翁隆盛流传给后人的,真的不仅仅是一张记载着种茶、制茶秘方;的纸片,而是一种不断创新、寻找蓝海;的精神。对于杭州翁隆盛茶号的第八代掌门人陈红燕而言,1988年那个夏夜的那一幕已经成为发黄的一抹,永远地留在了记忆里从台湾远道而来的伯父,与父亲两人打着手电筒信阳红茶,在深夜的河坊街搜寻着什么,两人鬼鬼祟祟;的行踪,和时而低声的窃窃私语,让随同而来的16岁的陈红燕满腹疑惑:莫非伯父竟是从台湾来的间谍;?两人摸索了大半夜才回家,到家后,父亲却并不急着休息,叫过一旁的陈红燕,娓娓道出了一段往事。父亲的语气凝重而略带伤感,然而,这一段不同寻常的往事,却令陈红燕惊讶不已。原来,陈家竟是过去近三百年间颇负盛名的翁隆盛茶号的传人,曾拥有辉煌巨大的家业!而梳理出翁隆盛的发展历程,则会发现,翁隆盛正是因为其创始人善于创新,找到了属于自己的蓝海;,才能延续发展近三百年。探索,寻找蓝海;要说这翁隆盛茶号,在中国茶叶史上,可是不容小觑的,如果说翁隆盛改变了人们自古饮茶的习惯,一点也不为过。话还要从清康熙26年(公元1687年)说起。原为大户人家的翁家,因故衰败,家中小姐翁氏被卖入海宁陈家为婢。陈府三公子陈振荣所爱,意欲娶其为妻。门第观念深厚的陈家无论如何也不肯接受翁氏为媳,,将两人逐出门庭。陈振荣带着翁氏来到杭州的梅登高桥,以卖字画为生,兼卖茶叶。数年后生有一子,随母姓翁取名跃庭,。过去人们喝茶,都是将茶叶压制成茶饼,称为龙团凤饼;。由于砖茶团茶的储藏饮用有诸多不便,而且由于经过压榨等工序,破坏了茶叶原有的一些功效。所以,两夫妻一直考虑着怎样琢磨一个新的茶叶加工方法,,可以更好地出味,将茶叶的功效能保留得更好。然而由于对茶叶的采摘方法、炒锅的温度高低等把握不到位,效果一直不太理想。翁跃庭在这样一个家庭中长大,自幼耳濡目染,,所以,长大后也跟父母一样,将改良茶叶视为己任。一家人经过反复琢磨、研究、加工,经历了上百次失败,终于在雍正三年(公元1725年)研制成了一种扁平的散茶,取名龙井茶;,这种茶在适当的温度下翻炒,不用压制成饼,即可封罐保存。龙井茶;一推出,立刻由于清香扑鼻、回味隽永受到了爱茶者的欢迎,翁家茶铺宾客盈门。不过,翁跃庭并没有就此知足止步2019茶叶市场更注重品质品牌,四年之后,他更创制出色、香、味、形俱绝的龙井茶,并按地域口味将茶叶分为狮、龙、云、虎四个字号。就在这一年,翁隆盛茶号正式创立。那个时候,由于其他茶号没有意识  到在茶叶研制上改良创新安溪铁观音,所以被翁隆盛远远地落在了后面,待到想奋起直追时,翁隆盛;的龙井茶;已经享誉盛名,他们再怎么追赶,终究是晚了一步。如果用现在的观念来看,正是创新;二字让翁隆盛找到了属于自己的蓝海;,从而牢牢占据了行业的领先地位。  朝鲜半岛的韩国和朝鲜是由新罗、百济和高丽统一而成的国家,先后经历了新罗、高丽、李氏朝鲜和现代时期。朝鲜半岛被划分为两个国家--韩国和朝鲜,我们这里所述的茶道,是泛指整个朝鲜民族的。  ■清、敬、和、乐  朝鲜半岛上的茶礼讲究清、敬、和、乐四字真谛。清,指不论是泡茶人或是喝茶人应该带着一种轻松、愉快的心情。敬,指喝茶时应怀着一颗谦卑的心去对待。和,平和,和气,指泡茶人或喝茶人在享受茶道时应该抛弃所有的杂念和烦恼,用平和的心去细细品味。乐,快乐,欢乐,这是茶给人们带来的礼物--幸福。希望所有人喝过精心冲泡过的茶后都能忘掉所有的不愉快与烦恼。  ■中正精神  朝鲜半岛和中国国土相连,由于受中国儒家礼制思想的影响,朝鲜半岛的茶礼中形成了中正精神。草衣禅师张意恂在《东茶颂》中提出中正的茶礼精神。  所谓中正精神是指茶人做任何事情时应有自知之明,要量力而行,凡事不可过度,不可过于偏激。遇到任何事应以平常心对待,不可虚荣,做到表里如一,即把自己真实地展现给世界,不要什么都没有却装做拥有很多。一个人的人格形成中,中正精神是最重要的因素,中正精神能改变每个人面对社会、面对世界的态度,从消极到积极、从悲观到乐观。  ■茶之礼仪  朝鲜半岛的茶礼,根据名茶的类型不同,分为末茶法、饼茶法、钱茶法、叶茶法4种,朝鲜半岛人在举行茶会之前都要做精心的准备,挑选招待客人的茶叶、茶具、茶点、布置房间等。待客人来到后,主人在门口恭迎,并用最高敬语如欢迎光临、请进等为客人们引路。  进入茶室后,主人应坐东面西,客人坐西面东。然后主人将事先准备好的茶具搬至面前,并开始折叠茶巾,将茶巾摆放在茶具的左边,然后用开水倒满茶壶和其他茶杯,达到高温清洁茶具和温具的效果。接着主人拿出茶罐,用茶勺取适量茶叶置于壶中,用开水浇盖至漫溢,盖上壶盖,后将壶中水倒掉,这样可以达到对茶叶的预热并祛除茶中的杂质。最后,再次向壶中倒入开水,盖上壶盖后,静置约1分钟,主人按从右到左的顺序,分3次将茶汤倒入客人的茶杯中,倒入的茶汤量约为茶杯的六七分为最佳。  喝茶时,主人右手举杯托,左手把住手袖,恭敬地将茶杯捧至客人前的茶桌上,再回自己的茶桌上捧起自己的茶杯,用敬语态对客人说:

安溪铁观音网资讯:  除此之外,茶场的庙会及具特色,茶场庙会每年分为春社和秋社。春社时,当地的茶农特别是那些采茶的妇女都沐浴更衣,盛装打扮,不吃蒜葱类,专程来到茶场祭拜真君大帝,以求风调雨顺、茶丰年盛。然后大家聚在茶场里煮茶待客,一边品茶一边观看社戏,同时还进行各种山货物资的交流,热闹非凡。  玉山古茶场的安溪铁观音,经过了上千年历史的冲洗和荡涤,积淀了深厚的文化底蕴,绽放出了耀眼的光芒,使越来越多的人心驰神往。玉山古茶场,它被文物专家称为中国茶文化的活化石、国内现存最早的茶叶交易市场,2006年5月25日被国务院命名为全国重点文物保护单位.  (2)利用媒体宣传,提高磐安茶叶知名度  三下乡结束后,大家都积极对本次活动进行宣传,《金华日报》在7月20日就对我们本次三下乡活动进行了详细的报道,在社会各界有了良好的反响。并且金华职业技术学院的网站上也发了大学生为磐安茶农网上吆喝的简报。当我们发现磐安今年茶叶虽然产量高、质量优,但销售不旺、价格低廉时,大家为帮助当地茶农尽快打开茶叶销售渠道,利用在校学习的网络销售知识以及一些实战经验,将收集到的茶农信息,在金华农产品交易信息平台、阿里巴巴、淘宝以及外贸网EBAY上传茶叶的介绍、照片、数量、价格等。通过网上销售,茶农的茶叶很快就有了销路,全国各地都有人来订货,茶农对我们大加赞赏。  通过新闻媒体的宣传,大学生三下乡的影响也得到了进一步的扩大,促进更多的大学生把在学校学到的知识带到农村去,为农村经济的发展提供了更多的助力;让更多的农村老百姓与大学生的进行交流,发表自己观点,让农民们紧锁在内心的话语得到释放,所以媒体对我们本次下乡的宣传,得到了各地农民强烈的反响与支持,并且在社会上也引起了强烈反响,让更多的人对社会主义新农村建设有了更深的认识,更多的人加入到我们的行列当中来,共同为祖国的现代化建设出谋划策,加快社会主义现代化建设。  (三)下乡意义反思  本次三下乡通过我们亲身体验茶农采茶生活,了解茶叶加工销售过程。利用我们的专业知识以及网络销售知识,把我们收集的茶叶信息传到金华农产品交易信息平台、阿里巴巴、淘宝以及外贸网上,为磐安茶叶进行网上吆喝。帮助磐安磐安茶农解决了销售问题。此次三下乡增强了我们的专业能力以及社会实践能力,加深了我们对社会主义新农村建设的了解和认识,为我们以后走出学校,走向社会打开了一个窗口,它为我们当代的大学生提供了一个新的舞台,提供了一个新的成长环境。虽然此次三下乡的时间不长,但是我们从与村民的广泛接触、了解、交流中得到了真切的感染和体验,从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育,使思想得到升华,社会责任感增强。在实践中,我们的人生观、价值观得到进一步的强化,提高了认识能力、适应能力和创新能力。  这次大学生暑期三下乡社会实践活动,不仅体验了农村生活,还锻炼了我们的社会实践能力,更重要的是我们为磐安茶农解决了解决销售难的问题。我们认识到三下乡社会实践活动在建设小康社会各项工作中都是一个不可忽视的巨大推动力。今后我们要努力学习,为社会的明天献出自己一份力,一切以为人民服务为宗旨。我们虽然告别了磐安、告别了磐安人民,但我们带走的是农民的纯朴、善良、真诚;带走的是对如何进一步打开茶叶销售渠道的思考。虽然我们的实践活动已经结束了,但我们将带着志愿者的豪迈,带着大学生的热情,用这次实践的所学,丰富和提升自己,创造更辉煌的未来!高端红茶每斤上万或遭乱“炒”安溪铁观音网武夷山站讯:传承中国茶文化弘扬茶道精神